تكشف التحولات الإقليمية فجوة بين خرائط التحالفات النظرية والواقع السياسي؛ فدول عربية تتجه نحو التسوية والتطبيع، بينما يفتقر محور المقاومة إلى دفاع جماعي مؤسسي، ما يؤكد أن البراغماتية والمصالح الوطنية تحكمان توازنات المنطقة أكثر من الشعارات…
تدعو الورقة طهران إلى إعادة تقييم أدواتها الإقليمية، وترى أن المخرج المستدام يمر عبر تفاهمات موثوقة مع بغداد والرياض تقوم على احترام السيادة وأمن الجوار، بما يهيئ بيئة أكثر ملاءمة لأي تسوية لاحقة مع واشنطن…
يقرأ النص تمديد مسار حصر السلاح حتى حزيران 2027 بوصفه «تأجيلاً استراتيجياً» للمواجهة في العراق، ويربطه بتحركات بغداد الخارجية. غير أن ثبوت اللقاءات والمهلة الزمنية لا يثبت وجود صفقة سرية تربط بين المسارين…
تطرح الرؤية «الحياد الإيجابي» أساساً لحماية السيادة العراقية، وتدعو إلى مركزية القرار الأمني وحصر السلاح بيد الدولة وتنظيم الوجود الأجنبي عبر المؤسسات الدستورية، مع بناء قدرات وطنية ومنظومة استشارية قادرة على تحويل العراق من ساحة تنافس إلى عامل توازن إقليمي…
يثير لقاء رئيس الوزراء العراقي بإدوار دي روتشيلد تساؤلات حول أهداف التعاون المالي الدولي وحساسية الإرث التاريخي للعائلة، إلا أن تقييم أبعاده القانونية يتطلب التمييز بين الروابط التاريخية للعائلة والوضع القانوني والمؤسسي الحالي للشخص والشركة التي يمثلها…
يرفض الطرح تحميل المجتمع العراقي مسؤولية الجهل والتفكك، ويعدهما نتيجة سياسات سلطوية ومناهج مستوردة. ويدعو إلى بناء الوعي من القاعدة، وإصلاح الأعراف، واستعادة الجذور الحضارية، وتوظيف الحداثة لخدمة السيادة والنهضة الوطنية…
تؤكد الرؤية أن مدرسة الإمام جعفر الصادق تمثل الجذر العلمي للمذاهب الفقهية، وتدعو إلى إنصاف دور آل البيت في حفظ العلم النبوي، ورفض التسييس والإقصاء والطعن بالجذور مع تقديس الفروع…
تستشرف الرؤية تحولات العراق بعد تفاهمات واشنطن وطهران، مؤكدة هشاشة منظومة المحاصصة والفساد، واحتمال انهيار شرعيتها مع الوصاية المالية، وتجفيف موارد الأحزاب، وتراجع الغطاء الشعبي والأمني عنها….
تدعو الرؤية إلى إنهاء التبعية الخارجية في الطاقة والسيادة عبر تمكين النخب العشائرية الوطنية، ومواجهة المحاصصة والفساد، وتحويل القبائل إلى منصة لإنتاج قيادات كفوءة تحمي القرار العراقي والثروات العامة…
يربط التلاحم بين الهجرة النبوية والنهضة الحسينية بتأسيس دولة العدل ومقاومة الانحراف، مؤكداً عالمية الحسين، ورفض تزييف الوعي، وتحويل عاشوراء من طقس عاطفي إلى وعي إصلاحي يواجه الفساد والطائفية…
