لم أعد أحصي السنوات ولكن في يوم المهندس العراقي أستعيد خمسين عاماً من الدهشة.
بمناسبة يوم المهندس العراقي، أرفع أسمى آيات التهاني والتبريكات إلى زميلاتي وزملائي المهندسين في جميع أنحاء العراق وأساتذتي الذين علموني ما معنى الهندسة وطلبتي الذين حاولت ان ازرع في دواخلهم شغف المعرفة الهندسية ، ممن حملوا الأمانة وواجهوا التحديات بروح علمية، إنسانية، وأخلاقية، ووضعوا بصمتهم في بناء وطن أنهكته الحروب والصراعات، لكنه ظل واقفاً بفضل من أعادوا إعمار الجسور، شبكات المياه، محطات الكهرباء، والمستشفيات، وغرسوا في الخرائط التي مزقتها الفوضى خطوط الأمل والبقاء. إنه يوم للاعتزاز بالهوية المهنية التي لا تقتصر على مهنة، بل تعبر عن نمط تفكير، ورؤية للعالم، وعلاقة إنسانية بالعلم والتقنية والمجتمع.
أن تكون مهندساً لا يعني أن ترتدي خوذة أو تحمل مخططات فحسب، بل أن تمتلك عقلاً هندسياً يعيد ترتيب العالم من حوله بأسلوب تحليلي، منظم، وهادف. فالعقلية الهندسية ليست امتيازاً محصوراً في من درس الهندسة، بل هي طريقة في التفكير يمكن أن تغير حياة أي فرد وتعيد تشكيل مسارات النجاح في أي مجال. إنها مجموعة من المهارات الذهنية والسلوكية التي تبدأ من شغف بالحلول ولا تنتهي عند حدود التخصص. هذه العقلية تتجلى في قدرتها على تفكيك المشكلات المعقدة إلى عناصر يمكن التعامل معها، وعلى النظر إلى العقبات بوصفها فرصاً للتحسين والتطوير، وعلى اتخاذ القرارات استناداً إلى بيانات وتحليل دقيق، لا إلى ردود أفعال عاطفية أو انطباعات عابرة.
لقد مارست الهندسة لأكثر من نصف قرن، تنقلت خلالها بين ميادين التصميم والتنفيذ والتدريس والبحث والإشراف، ووجدت في كل مرحلة أن الهندسة ليست مجرد علم تطبيقي، بل هي فلسفة حياة. فالعقل الهندسي يعلمك ألا تستسلم لفوضى المشهد الأول، بل أن تبدأ في ترتيب العناصر، وربط الأجزاء، وتحويل الفشل إلى خطوة في طريق الحل. وهذا هو جوهر ما يحتاجه أي مبدع، مدير، معلم، طبيب، أو حتى فنان، رؤية شاملة، تنظيم داخلي، وجرأة على التجريب مع وعي بالعواقب.
العقلية الهندسية كما أراها هي مزيج من التحليل والحدس، من الواقعية والخيال، من التصميم والضمير. هي القدرة على الابتكار ضمن قيود الواقع، وعلى التعديل المستمر حتى تحقيق الكفاءة القصوى. إنها ليست عقلية جافة أو باردة، بل عقلية إنسانية بامتياز لأنها تستحضر أثر التقنية على حياة الناس، وتسعى لصنع حلول لا تحل المشكلة فحسب، بل تحترم كرامة الإنسان وحقه في بيئة آمنة ومستدامة. ولهذا فإن العقلية الهندسية لا تنفصل عن القيم الأخلاقية. فالمهندس لا يصمم لآلة فقط، بل لمجتمع، ولا يبدع لأجل الوظيفة وحدها، بل لأجل الأثر.
في السنوات الأخيرة، باتت الحاجة للعقلية الهندسية تمتد إلى مجالات لم تكن تعد سابقاً من ميادين المهندسين. في عالم الأعمال، يستخدم رواد الأعمال أدوات التفكير الهندسي لتحليل الأسواق، وتخطيط المشاريع، وتحسين الأداء. في الطب، يتعامل الأطباء مع الحالات المعقدة بعقلية تحليلية تشبه عقل المهندس أمام منظومة معطوبة. في التعليم، يعيد المعلمون تصميم طرق التدريس انطلاقاً من بيانات الأداء وتحليل الفجوات. بل إن الفن نفسه، حين يبحث عن أدوات جديدة للتعبير والتأثير، يجد في التفكير الهندسي ما يساعده على كسر الأشكال التقليدية وبناء نماذج جمالية جديدة.
وهكذا يتضح أن العقلية الهندسية لم تعد امتيازاً تقنياً، بل ضرورة معرفية وروحية في زمن يعج بالتعقيد والاختلالات. إنها طريق لبناء ذات أكثر اتساقاً، ومجتمع أكثر عقلانية، وعالم أكثر قدرة على تجاوز أزماته.
يوم المهندس العراقي هو فرصة للتأمل في هذا الدور العميق، بعيداً عن الاحتفاء الرمزي أو الخطاب المناسباتي. إنه يوم لنقول إن الهندسة، كما ينبغي أن تفهم، هي لغة إنسانية، أخلاقية، وابتكارية، تتقاطع فيها الرياضيات مع المشاعر، والتصميم مع الضمير، والعلم مع الأمل. وهو دعوة لتبني العقلية الهندسية كأسلوب حياة، لا مهنة فقط، وللعمل على زرع هذا النمط من التفكير في مدارسنا، جامعاتنا، ومؤسساتنا، كي لا نخرج مهندسين فحسب، بل ننتج مجتمعات تفكر كالمهندسين.
كل عام وأنتم بخير، يا من تصنعون الواقع الجديد وتبنون الجسور لا بين الضفاف فحسب، بل بين الحلم والتحقق.
