امتزجت مسيرة زياد الرحباني الفنية بمواقفه السياسية الجريئة، حيث عبّر عن قضايا مجتمعه بصدق وواقعية. ألهمته تجاربه الشخصية ورؤيته النقدية لإنتاج فنّ يتجاوز الزمن، وظلّت كلماته وألحانه تعكس معاناة الإنسان العربي وتطلعاته للعدالة والحرية….
التعامل الساخر مع الوضع الراهن في الأدب القصصي العراقي يكاد يكون الأندر قياساً للشعر، فن الكاركاتير، المسرح .. وغيرها من الفنون .. في الكتابة القصصية الساخرة التي دأب عليها “علي السوداني” تعد ظاهرة تنماز بالنقد البناء، هناك جملة عوامل إجتماعية وسياسية يضمنها في قصصه، لعلَّ الفاقه، ومخزون الألم…
مع توالي العروض المسرحية التي يشهدها الموسم المسرحي العراقي في كُلّ عام وما يعقبها أو يتزامن مع عروضها التي تمتد لشهور من كتابات نقدية تتصدى لتلك العروض وتحاكمها فكرياً وجمالياً …
ليس من السهل التجديد في عالم الفن، أو في اي نوع من انواع الابداعية، ومنها فن المسرح. ان محاولات التأصيل والتحديث والتجريب بما انطوت عليه الحركة الفنية المعاصرة في العراق لم تسعف في تحقيق صيغ متبلورة تشير إلى خصوصية فضاء بيئي (محلي) يمنحها شرعيتها، ويمكّنها من تجاوز آنيتها وظرفها، بل على العكس من ذلك، ظلت تراوح في مناطق نقل وتكرار تجارب الآخر…
لقد تفاجئنا في مشاهدتنا للفلم السينمائي (البيه البواب) بطولة أحمد زكي وصفية العمري من على قناة العراقية الفضائية في سهرة يوم الجمعة الماضية…
هو مصطلح يشير إلى الخطأ التراجيدي، أو العيب المأساوي في شخصية البطل، الذي يجعل من السقوط نتيجة حتمية، استخدم أرسطو ذلك المصطلح في كتابه “فن الشعر”…
لم يعد المسرح، ضمن التحولات الثقافية المعاصرة، لا سيما في مجتمعات ما بعد الكولونيالية، مجرد فعل جمالي مستقل أو مساحة ترفيهية بحتة، بل غدا حقلاً دينامياً…
لعلي لا أجانب الصواب حين أقول أن هناك علاقة ، ما بين التقادم في الزمن ، واقتراب النص الروائي من الفضاء الإجتماعي ، فكلما تقادم الزمن ، زاد الإقتراب من الفضاء الأجتماعي…
كأننا، في هذا الركن المبتلى من العالم، نبحث عن بهجة مؤقتة تبرّر أعمارنا المنهكة، فنلوذ بالمهرجانات، نرفعها إلى مصاف الاحتفال الجمعي بالخلاص، أو نعدّها طقوساً لستر فواجعنا اليومية…
فبقي المسرح يتيمًا في حضرة شعراء الحداثة العراقيين ولعل الأمر لا يتعلّق فقط بالمسرح كجنس أدبي، بل بنظرة جيل الخمسينيات العراقي إلى “الخشبة”…
