لم يتم تشويه مفردة في تاريخ العراق كما تم تشويه مفردة العلمانية و هذا التشويه شارك فيه بعض العلمانيين و انقض عليها الاسلاميين بسبب تشتت مواقف و خطابات القوى و الشخصيات العلمانية
وهنا يجب ان نوضح اهم الفروقات لتلك المواقف
الخطاب المتصلب:
1.يؤمن بفصل تام للخطاب الديني ورجال الدين من الحياة السياسية
2.لا يؤمن بالحوار اطلاقا مع باقي الاطياف السياسية
3.يؤمن بالقصاص الشامل بواسطة السحل و النتل لكل ما ليس علماني و كل من شارك في العملية السياسية
4.يميل الى انشاء نظام دكتاتوري اكثر. من وجود نظام ديمقراطي
5.غالبية المنتمين لهذا الفكر و المروجين له هم من سكنة خارج العراق
6.يدعوا الى تدخل خارجي لتغيير معادلة الحكم في الداخل
7.يمتلك خطاب ناري يلهم الشباب ولكنه لا يمتاز بالواقعية ولا يستطيع تقديم خدمة لجمهوره لكونه بعيد جدا عن السلطة
الخطاب الانبطاحي:
1.يؤمن بالحوار و ربما الانصياع الى من يمتلكون السلطة
- يؤمن بعلمانية بعض مؤسسات الدولة ولا مشكلة لديه مع وجود رجل الدين ضمن الحياة السياسية
- تراه رافع شعار عفى الله عما سلف عن كل المجرمين و الفسدة
- يميل الى انشاء نظام تشاركي ما بين كل مكونات المجتمع ولا يفرق كثيرا بين الشراكة و المشاركة
5. غالبية المنتمين لهذا التوجه هم من عراقيي الداخل
6. لا يؤمن بتدخل خارجي لقلب معادلة الحكم
7. لا يمتلك اي نوع من انواع الخطاب ولكنه قادر بشكل كبير على تقديم خدمات للمنتمين له بسبب علاقته الممتازة مع السلطة
الخطاب المتوسط:
1. يؤمن بفصل تام و شامل بين المنظومة الدينية و مؤسسات الدولة
- يؤمن بالتفاوض و الحوار مع باقي القوى السياسية ولكن من موقع قوي لا ضعف
- يؤمن ايمان مطلق بالقصاص العادل من جميع المجرمين من خلال السلطة القضائية العادلة و الفاعلة
- يميل الى انشاء نظام ديمقراطي حقيقي على مبدأ المواطنة لا على مبدأ المكونات
- يتوزع اصحاب هذا الفكر بين الداخل و الخارج
- لا يؤمن اطلاقا باسي تدخل خارجي لتغيير معادلة الحكم ولكنه يؤمن بضرورة موازنة القوى
7. لا يمتلك اي تمكين حكومي و خطابه يوصف انه لا طعم ولا رائحة لانه يوازن الامور في الداخل
من اي صنف انت ؟
